El próximo 25 de enero está convocada, a nivel estatal, una Jornada de Lucha contra las listas de espera en sanidad. Desde esta página animamos a participar de la convocatoria en cualquiera de las localidades en las que os encontréis, así como a difundirla y tomar parte en esta lucha por la sanidad pública, universal y gratuita.

En Valladolid está convocada una concentración a las puertas del Hospital Clínico para el jueves 25 de enero, y una charla-presentación de la campaña contra las listas de espera el miércoles 24 en el Centro Cívico de Pilarica.






25 DE ENERO 2018. 

JORNADA DE LUCHA ESTATAL 

                  CONTRA LAS LISTAS DE ESPERA

 

Los procesos de deterioro y desmantelamiento de la sanidad, así como los de privatización de sus partes rentables, son producto de un plan perfectamente diseñado, para convertir en un negocio los sectores que constituyeron en su día el mal llamado “estado del bienestar”, y que hasta hace unos años habían quedado al margen de la especulación capitalista.

Uno de los resultados más evidentes, es el incremento brutal de los tiempos para ser atendido que se está produciendo en todo el estado (tanto para cirugía, como para diagnóstico), que se agudiza en aquellos territorios con peor financiación sanitaria, o que sufren un déficit histórico de recursos.
Por ello, el próximo 25 de enero, colectivos de diversos puntos del estado (en estos momentos tenemos confirmación de colectivos en: Andalucía, Aragón, Canarias, Castilla La Mancha, Castilla y León, Cataluña, Extremadura, Galicia, Madrid, Murcia, Navarra y País Vasco) nos hemos coordinado para llevar a cabo concentraciones ante los centros sanitarios de nuestras localidades para denunciar la situación, así como para ofrecer alternativas que garanticen una atención sanitaria adecuada. Alternativas que implican blindar la sanidad del ánimo de lucro, y derogar determinadas leyes, que ningún partido político del arco parlamentario defiende, ya que su implementación chocaría con los intereses del complejo médico-industrial.

En los últimos años, no solo se ha duplicado el número de personas que esperan una intervención quirúrgica, sino que además, el “cuello de botella” se ha trasladado de la entrada en el quirófano a la primera cita con el especialista, retrasando por tanto el diagnóstico y el tratamiento, poniendo en peligro la vida de muchos pacientes.

Ante esa situación, la patronal sanitaria está presionando para que se dediquen 1.500 millones de €, para según ellos, “acabar con las listas de espera”, es decir, para seguir parasitando al sistema estatal de sanidad como llevan haciendo décadas. Sin embargo, nosotras planteamos justo lo contrario: que se utilicen de una vez los recursos “públicos” existentes al 100 por 100, que se incrementen las plantillas, que se democratice el sistema sanitario, poniéndolo a disposición de quienes lo financiamos, no de los intereses particulares, y que se blinde el sistema sanitario del ánimo de lucro.

Somos conscientes de la situación actual de desmovilización entre la población. Sin embargo, creemos que estamos obligados a realizar esta convocatoria ante esta grave situación, que muy posiblemente podría empeorar si no hay respuesta desde la calle. Por ello, 
hacemos un llamamiento a todos aquellos grupos y personas sensibilizados con este grave problema, para concentrarse frente a los centros sanitarios de sus localidades respectivas (evitando manipulaciones partidistas), el jueves 25 de enero, con pancartas con los siguientes lemas:


- HOSPITALES INFRAUTILIZADOS y PACIENTES ESPERANDO

- LAS LISTAS DE ESPERA MATAN









Ayer tuvo lugar en el Centro Cívico Esgueva de Valladolid la presentación del libro SE VENDE SANIDAD PÚBLICA, editado por la Coordinadora Anti-privatización de la Sanidad (CAS)
 La presentación del libro corrió a cargo del coordinador del mismo Juan Antonio Gómez Liébana y el colectivo solidari@s de la sanidad.




SE VENDE SANIDAD PÚBLICA

El lema "la sanidad no se vende, se defiende" queda muy bonito, pero enmascara una falsa oposición que no está en ningún caso contra el proceso real de privatización y desmantelamiento de la sanidad  pública que estamos viviendo. Las mareas blancas sirven a la oposición y dan votos: si en Castilla y León privatiza el PP, quien lleva la marea es el PSOE-IU; y a la inversa, mientras en Andalucía privatizan PSOE e IU, los médicos relacionados con el PP son quienes se ponen detrás de la pancarta de la marea blanca.

El proceso de privatización y venta de la sanidad pública está en marcha desde hace años y sólo se parará si hay un proceso asambleario y de lucha y grandes movilizaciones en la calle y en los propios centros de salud por parte de los trabajadores, usuarios y sanitarios. (v. Entrevista a Gómez Liébana en últimocero).
Aunque no se haya colgado semejante cartel en hospitales y centros de salud, cuando se habla de “gestión clínica”, “modernización”, “colaboración público-privada” o “externalización”, se entrevé que la sanidad pública está en venta; pero solo aquellas partes rentables, que pueden satisfacer los intereses económicos de las empresas del sector. Desde el sistema de citas médicas hasta las bolsas de sangre, pasando por los propios datos clínicos o enfermedades, pueden ser un negocio. Y va más allá, porque con el sistema de gestión clínica se responsabiliza a los propios profesionales médicos de la reducción del gasto a cambio de suculentos incentivos, en algunos casos de hasta 40.000 euros anuales.

Tras realizar un breve repaso del origen de la sanidad pública (desde Nueva Zelanda al Reino Unido en los años 40, hasta llegar al sistema sanitario español en los 80), el ponente manifestó cómo estamos asistiendo a un proceso de venta de la sanidad por partes (las partes más rentables) desde Rusia hasta Portugal. (v. un resumen de la primera parte del libro en Infolibre).

En el libro se relata, junto a la denuncia del proceso de venta y privatización de la sanidad, una serie de luchas contra el mismo que se están produciendo a lo largo y ancho de Europa. El momento, en palabras de Gómez Liébana, es un momento de "desmovilización general" que está siendo aprovechado por los capitalistas para desmantelar todas las garantías sociales creadas en los años de la segunda posguerra mundial (derivadas de las plusvalías creadas tras la conflagración). En el actual modelo del capitalismo globalizado, todas estas garantías ya no son necesarias.
Debemos recordar en este sentido que, frente a lo que sucede en Europa (donde mal que bien la población tiene acceso a dichas garantías), en el resto del mundo no existen: es decir, frente a 400 millones de personas que disponen de una sanidad pública (que ya no es universal, desde la aplicación en 2012 del decreto que excluye a lxs inmigrantes de la atención sanitaria), existen 6500 millones que no disponen de ella. Si antes el capital necesitaba obreros sanos en Europa para su producción, ahora ya no los necesita, o cada vez menos, pues el proceso de deslocalizaciones y desmantelamiento industrial en occidente ha reventado el "pacto social" que en cierto modo habían firmado tácitamente los obreros occidentales con sus explotadores.

Las luchas a las que el libro hace referencia van desde la lucha contra la privatización en Madrid (llevada a cabo por CAS sin poder parar el proceso, como él mismo afirmó), hasta experiencias de lucha en Cataluña (rebelión Bellvitge) y en Andalucía (Colectivo Amparo Poch). En el proceso de privatización de la sanidad madrileña, el PP ha llevado la voz cantante (implantando los hospitales de gestión privada, etc.) mientras los gobiernos de la "izquierda del capital" eran los cómplices necesarios: dando terrenos donde construir dichos centros en los ayuntamientos que gobiernan y permitiendo que dichos hospitales de gestión privada o público-privada se implantaran en sus localidades.

Junto a estas experiencias de lucha dentro del Estado Español, Gómez Liébana relató varias luchas en países del este (en las que los métodos de acción directa paralizaron el cierre de hospitales y el desmantelamiento de la sanidad pública), en Francia (coordinadora nacional en defensa de los hospitales) y en Grecia, siendo estas últimas sin duda las más relevantes por la extensión de las mismas y sus planteamientos. En Grecia -el laboratorio de Europa, en sus palabras- existen hoy en día alrededor de 40 hospitales que están siendo gestionados por trabajadores y usuarixs. La autoorganización de la salud y la autogestión de la sanidad van de la mano, en un proceso de lucha que ha sido (y está siendo) fuerte y necesario por parte de lxs compañerxs griegxs (v. como ejemplo el artículo sobre el Espacio social para la salud, Pipka).

Los mismos que realizaron la burbuja sanitaria son hoy los propietarios de los hospitales de nuevo cuño. Los modelos de gestión público-privada (PPP o PPF) se extienden en los diversos territorios del estado: Cataluña es el territorio donde la privatización está más avanzada, mientras Valencia y Madrid le siguen muy de cerca. Gómez Liébana se centró en difundir un mensaje totalmente contrario y diferente al de las Mareas Blancas,  y para ello se remonta a 2004, origen de la lucha de CAS, cuando Esperanza Aguirre invitó a un grupo de británicos para privatizar la sanidad con el método PPP (en el que todo es privado) y el PFI (semi privado, en el que la gestión del hospital es privada pero los sanitarios son pagados con dinero público, caso del HUBU, en Burgos).

Entre 2004 y 2012 se realizaron actos y manifestaciones pidiendo la derogación de la Ley 15/97, que es la que permite privatizar la Sanidad. Dicha ley es apoyada por todos (PP, PSOE, Podemos...) y es un asunto de estado que nadie, a nivel político e institucional, está dispuesto a tocar. Es por eso que esta exigencia es central en todo el proceso de lucha por la sanidad.

Frente a todo esto, y con el ánimo de ir juntanto a todxs aquellxs que no participan del juego de privatización y marea (que te marea), CAS ha propuesto una JORNADA ESTATAL DE LUCHA contra las listas de espera, y su utilización por parte de la administración para favorecer la progresiva privatización de la sanidad, que tendrá lugar el próximo 25 de enero. Se realizarán concentraciones en hospitales de más de 30 provincias. En Valladolid, la concentración está convocada frente al Hospital Clínico. Y para su preparación y difusión se ha convocado un acto el día antes, 24 de enero, en el Centro Cívico de Pilarica.







LA MEDICALIZACIÓN, LA FARMAFIA Y LA PRODUCCIÓN INDUSTRIAL... frente a la SALUD de la población.

En la segunda parte de la exposición, se hizo referencia a la diferencia entre la sanidad y la salud:
mayor gasto sanitario no supone más salud de la población. No se combaten las causas, se ponen parches a los efectos y se medica (y medicaliza) todo lo que antes eran procesos de vida naturales.

La actual situación del sistema sanitario es grave, muy grave. Pero lo es más aún la total ausencia de un pensamiento y una acción contundente y radical en el terreno de la salud de la población. La medicalización se está extendiendo a todos los niveles: hoy por hoy cualquier dolencia o fase de la vida está siendo medicalizada. Se inventan día a día nuevas dolencias que se tratan medicamente basándose en informes y estudios realizados por la propia industria farmaceútica cuyos intereses en el sector son incalculables.

La detección precoz es algo muy distinto que la prevención. Se detectan antes las enfermedades, con el fin de medicalizar y no de curar, y mucho menos de prevenirlas y poner realmente freno al deterioro de la salud de lxs obrerxs que son quierenes, finalmente, sufren las consecuencias del ambiente y del medio en el que nos obligan a sobrevivir. Así, explicó como lxs sanitarixs hoy somos como aquel hombre que estaba junto a un río: cuando veía a alguien ahogarse, se lanzaba al agua para salvarse. Y así vez tras vez, sin tener tiempo para remontar la corriente del río y ver que arriba hay alguien que está tirando a la gente al agua. Y quien está tirando al agua a la población, quien es el responsable del abandono de la salud, es la propia producción industrial tóxica y nociva y el capitalismo con todas sus consecuencias.

Tras hablar de la pérdida de un conocimiento adquirido durante siglos, relató como cada vez la gente acude más despistada a los centros de salud y las urgencias por dolencias leves que antes se curaban en casa, porque se sabía tratar la salud desde una perspectiva integral y desde un conocimiento de la especie trasmitido generación tras generación. Explicó el impacto brutal de la industria (química, tóxica, incineradoras, reciclaje de residuos...) en el entorno y cómo nadie está dispuesto a tocar los beneficios de esta industria y la marcha imparable del capital.

En el caso de Valladolid, hizo referencia a una industria concreta de reciclaje de residuos metálicos que está incidiendo gravemente en la salud de la población del entorno de la ciudad y de los pueblos que la rodean: "los municipios cercanos a Valladolid presentan una mortalidad del 67% en cáncer de páncreas", relacionado con dicha industria.

Nos envenenan diariamente: la industria y la administración son los cómplices de este proceso de destrucción de las condiciones ambientales y de degradación de la salud. Y es el ambiente y las condiciones de vida la causa fundamental de la enfermedad.

Estamos hablando de muertes programadas, de incremento del gasto sanitario (para beneficio de la Farmafia y la industria), y sufrimiento y enfermedad para miles de personas -sobre todo de lxs trabajadores y las clases más desfavorecidas- en todo el Estado Español (algo que es extrapolable al mundo entero), que se podrían perfectamente evitar, tomando medidas que garantizasen el interés general y no los intereses particulares de las élites.  

La lucha por la sanidad pública y universal, la lucha por nuestra salud y la salud de la población, es una lucha que necesariamente deberá enfrentar el sistema en su conjunto que nos ha traído hasta aquí: el capitalismo.





La Asamblea por la Huelga Feminista 8M de Valladolid surge para promover, organizar y sumarnos a la convocatoria de Huelga Estatal del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, en esta ciudad y su entorno, vinculándonos así al movimiento internacional de mujeres que arrancó el pasado 3 de octubre de 2016, cuando las mujeres polacas se movilizaron contra el proyecto gubernamental que endurecía aún más la ley del aborto en Polonia.
  
Estamos tratando de contar con el apoyo del estudiantado de la ciudad para conseguir que la huelga sea apoyada por el mayor número de personas posible. Queremos llegar a cada instituto y universidad de cada barrio, pero necesitamos vuestra ayuda. Por eso, os invitamos a una asamblea abierta (podéis difundir a compis de clase, amigxs, primxs, hermanxs, estudiantes) el día 19 de enero a las 19:00h en la Taberna Castellana (C/Isidro Polo). En esta asamblea lo que queremos es contaros lo que tenemos en mente de cara a la huelga y escuchar vuestras propuestas para trabajar juntxs y seguir organizándonos de manera colectiva. 


  




CONFERENCIA: “EDUCAR EN UNA GUERRA. CUADERNOS Y LÁPICES CONTRA LAS BOMBAS”
Maestras antifascistas en la retaguardia con la infancia evacuada



Ponente: Carmen García Colmenares
Cátedra Estudios de Género. Universidad de Valladolid.
Día: viernes 19 de enero de 2018
Hora: 18.00 h.
Organiza: Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia

Lugar: Local de CNT, calle Don Pelayo, 14, Palencia
Tras el acto se realizará un cenador aportado entre todas las personas asistentes




 
Ayer tuvo lugar, en el Centro Cívico Bailarín Vicente Escudero, la charla - presentación de la ASAMBLEA DE USUARIOS DE LA SANIDAD PÚBLICA DEL BIERZO Y LACIANA, organizada por solidari@sdelasanidad, el Comité de Solidaridad de los Trabajadores de Valladolid y la CNT 
(v. anterior > convocatoria).



La charla comenzó con la intervención del compañero de CNT que remarcó la importancia de la experiencia de la AUSP del Bierzo y Laciana. Posteriormente, valoró las movilizaciones por la sanidad pública que se están llevando a cabo en estos días y animó a la participación en el Bloque Crítico junto a CNT, para la manifestación del 20 de enero, convocada por las plataformas de la sanidad pública y apoyada por diversos partidos políticos y otros sindicatos.

Posteriormente tomó la palabra el compañero de Solidari@s de la sanidad, marcando distancias con dicha convocatoria (auspiciada como decimos por partidos y políticos "de la izquierda"), y pasando a leer el comunicado realizado en apoyo a la lucha de los compañeros del Bierzo y Laciana en el que se describe el valor de esta experiencia en el actual caos de la sanidad.


Tras las presentaciones, los compañeros de la Asamblea por la Sanidad Pública del Bierzo y Laciana, realizaron una exposición en dos partes.

En primer lugar, un compañero definió lo que es la organización y cómo se ha formado: somos una organización asamblearia y horizontal, "somos usuarios" (no sanitarios), "nacimos con las marchas de la dignidad" y las movilizaciones por la Hepatitis C (tratamiento para tod@s), usuarios afectados por los recortes en sanidad y las deficiencias de los Hospitales de la comarca (Hospital de Ponferrada) y sus centros de salud.

En segundo lugar, una compañera realizó la exposición de la lucha que han llevado a cabo, relatando cómo se organizaron durante el encierro: asambleas diarias de valoración del encierro, grupos de trabajo (investigación de las deficiencias del hospital, manutención, pintura, finanzas...), concentraciones y prácticas participativas (como las diversas paredes con posits para que todxs lxs usuarixs pudieran exponer sus quejas) en las que pretendieron dar voz a la comarca y las deficiencias sanitarias que encontraron.


La charla continuó con la denuncia explícita de la "trama" (sic) para la progresiva privatización de la sanidad que estamos viviendo: externalización de servicios, listas de espera engordadas a conciencia para derivar a la privada, camas camufladas, participación de los gestores y el personal sanitario de élite en el modelo público-privado y su connivencia con la privatización, etc. En este sentido, recalcaron las enormes cantidades de dinero derivadas a la sanidad privada en su comarca y cómo sin esa sangría los centros privados no podrían sostenerse por sí solos. "Si todo el dinero que se emplea en solucionar las listas de espera derivando a la privada se invirtiera en la pública esta estaría bien, sin listas de espera ni deficiencias como las que actualmente vemos".
Relataron a su vez el final del encierro, tras 58 días de resistencia, y cómo la gerencia del hospital les desalojó junto a la policía con un simple papel, así como la falta de apoyo entre lxs sanitarixs del hospital (salvo casos concretos que así se reseñaron), unxs porque no les apoyaban y otrxs porque recibían serias presiones de la dirección para no pasar por allí y no apoyarles bajo amenazas y coacciones. Denunciaron, del mismo modo, cómo los sindicatos presentes en la Junta de personal (CC.OO., UGT, CSIF, Satse...) les negaron todo el apoyo y cómo estando justo frente a ellxs les ningunearon y despreciaron, defendiendo sus propios privilegios y no la sanidad a la que dicen defender, sanidad que es de todxs y debe ser para todxs.

El encierro concluyó, como todos sabemos, con el desalojo por parte de la policía. El posterior arreglo de la fachada del Hospital del Bierzo (lleno de enormes grietas y graves deficiencias al haberse construido sobre un lago) demuestra en sus propias palabras que la LUCHA ES EL ÚNICO CAMINO y la importancia de luchar, incluso siendo un pequeño colectivo, como a sí mismxs se definieron.

"Durante el encierro no nos sentimos apoyados por los partidos políticos ni por los sindicatos", a pesar de haber recibido el apoyo de más de 175 colectivos y de otros sindicatos alternativos o de base. "Teníamos claro que no íbamos a permitir la foto de nadie, ni del PSOE ni de Podemos ni de cualquier otro partido que quisiera aprovechar nuestra movilización para sus intereses políticos". Por esta razón, afirmaron que este movimiento está más allá de los políticos y que, a pesar de que algunos usuarios sí que quieren participar de la manifestación del día 20, ellos, como colectivo, no participan de una convocatoria que está promovida por quienes les negaron el apoyo y, en no pocos casos (PSOE), son cómplices necesarios de la privatización, de las prácticas y de las leyes que nos han traído hasta aquí.


En la actualidad, relataron, el colectivo AUSP del Bierzo y Laciana sigue concentrándose todas las semanas delante del Hospital de Ponferrada y participa de las propuestas de lucha por una sanidad pública y universal. Por esto denunciaron, junto al compañero de Solidari@s, la reforma del artículo 135 de la constitución (la de que el pago de la deuda es más importante que la educación y la sanidad), así como la falta de atención a las personas migrantes derivada de las diversas reformas del gobierno del PP que ha limitado la atención universal en la Sanidad.


Finalmente, recalcaron sus demandas y exigencias para la sanidad:


DEROGACIÓN INMEDIATA de la LEY 15/97 y el R.D. Ley 16/2012, art. 90 de la L.G. de Salud, que han permitido la privatización así como los convenios con centros privados.

ELIMINACIÓN DE LAS UNIDADES CLÍNICAS DE GESTIÓN (UGC), que nada aportan a la calidad asistencial y sólo sirven para introducir la mentalidad mercantilista y de la empresa en la sanidad pública, con el fin de privatizarla progresivamente.

LAS LISTAS DE ESPERA MATAN. 
HOSPITALES INFRAUTILIZADOS, PACIENTES ESPERANDO.

¡BASTA YA DE ROBAR LA SANIDAD! 


El acto se cerró con la convocatoria a todxs lxs presentes a participar en las movilizaciones convocadas por las organizaciones alternativas para el próximo 25 DE ENERO.

Lxs compañerxs del Bierzo se concentrarán en las puertas del Hospital de Ponferrada el día 25 a as 12'00h., mientras que en Valladolid se anunció una convocatoria de concentración en las puertas del Hospital Clínico para ese jueves 25 de enero a la espera de confirmar hora.




LA LUCHA ES EL ÚNICO CAMINO


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Facebook de la AUSP del Bierzo y Laciana: https://www.facebook.com/uspbierzoylaciana/
Youtube USP El Bierzo y Laciana: https://www.youtube.com/channel/UCLz5_9rzGqs_a9fvtHKEd3Q?pbjreload=10

Otra crónica del acto: http://ultimocero.com/noticias/2018/01/13/58-dias-de-encierro-por-la-sanidad-publica/



SE VENDE SANIDAD PÚBLICA


(Presentación del libro y charla, 

a cargo del coordinador del libro y miembro de CAS Madrid J.A. Gómez Liébana)

 

https://solidariosdelasanidad.blogspot.com.es/

 





Palabras de nuestro amigo y compañero Rodri.  Como bien dices, no estás solo.





Compañerxs, amigxs, familia…

Otra vez desde las mazmorras del Estado, el estómago de la bestia. En primer grado y FIES escribo estas palabras, aislado, pero no solo, porque sé que nuestros valores son mucho más fuertes que estos barrotes que tengo delante, que nuestro amor por la libertad mil veces más digno que su odio y que no hay pared que logre separarnos de lxs nuestrxs.
    Creo en muchas cosas y un par de ellas siempre han sido que la autodefensa antifascista es la lucha más legítima que hay, y que un Estado que promueve el fascismo, el racismo, la homofobia y un largo etcétera atacará despiadadamente a quien se defienda.
    Después de ser insultado racistamente, atacado por la espalda por un hombre con un cuchillo en la mano y tras un trágico desenlace, la maquinaria se pone en marcha, el Estado se hace fuerte y sabe que una mentira contada mil veces se convierte en verdad, al menos para la mayoría que necesitan. El atacante se convierte en atacado, se inventan una excusa ridícula del ataque (los tirantes) que ni siquiera aparecen en la investigación policial, el cuchillo desaparece e intentan ocultar vinculaciones fascistas y racistas. Tiran de su  mejor arma: el patriotismo. El peligro en la tele soy yo, y dirán esa  mentira mil veces, porque pueden y la necesitan. Siento una impotencia terrible al saberme un peón de su juego, pero no desespero, sé por experiencia que la verdad sale a flote aunque la historia la escriban los poderosos, los vencedores… por ahora.
    Sé que haremos más ruido que ellos, que nuestros lazos y solidaridad valen mucho más que sus medios y sus muros. Sigo creyendo ahora más que nunca en la legítima autodefensa, en el antifascismo, en mis hermanxs en la calle, en nuestras luchas, en mi familia, en mis principios.
    Por todo esto y más, aún aquí, tras todo lo que estoy viviendo, sigo sintiéndome afortunado, porque sé que cuento con ustedes, y ustedes conmigo.
    Desde las mazmorras, aislado, pero no solo.

    Rodri
    02/01/2018





IV Aniversario de la lucha contra el bulevar: mesa de luchas vecinales y dignidad



Seguimos en pie. A pesar de la última sentencia contra nuestros vecinos y vecinas, no nos derrumbamos. En esta ocasión, junto con el Centro Social Recuperado de Gamonal, hemos decidido traer al barrio otras luchas vecinales, unas más cercanas, otras más lejanas; unas más conocidas, otras más anónimas.



Todas son luchas vecinales relacionadas con el urbanismo, con más énfasis en la vivienda, la especulación, la conservación del patrimonio o la gentrificación. Al igual que en su día recibimos apoyos de todos los rincones del estado, entendemos que es necesario conocer otras dinámicas y situaciones.

Te animamos a participar, a escuchar y aprender, a debatir y a seguir haciendo barrio. ¡Pásate!






Pasado, presente y futuro de la lucha obrera en Valladolid, jornadas de Bloque Crítico en Enero

 

Los días 22, 23, 24 y 25 de enero tendrán lugar las jornadas organizadas por el Bloque Crítico sobre el pasado, el presente y el futuro de la lucha obrera en la ciudad de Valladolid.

Con cuatro ponentes diarios se hablará de las huelgas de la construcción, de Renault, de  la limpieza y del comercio, de feminismo y antimilitarismo, de luchas sociales y vecinales… En la última charla, el día 25, se analizará el presente y el futuro de las luchas sociales.

Para cerrar el ciclo habrá una manifestación a las 19h30 desde la C/Trabajo el día 26.

Todas las charlas tendrán lugar a las 20h en el Centro Cívico Esgüeva.

 





Amotinadxs, nº 5, el boletín mensual informativo del Local Anarquista Motín del mes de enero.

Este mes viene cargado de charlas, comidas y cenas de encuentro, ¡es el 1º aniversario del local! Esperamos veros a todxs, ya que una de los motivos de haber cumplido un año, es porque muchos de vosotrxs estáis colaborando e impulsándolo de distintas formas. Aprovechamos para daros
las gracias una vez más.

En el boletín a parte de las actividades de este mes, reseñamos también dos de los nuevos ejemplares de la biblioteca Agustín Rueda. También encontrarás algunas de las novedades de las distribuidoras y del espacio de información sobre compañerxs presxs.

Para más información:
localanarquistamotin.noblogs.











Dos meses duró el encierro de la AUSP del Bierzo y Laciana, hasta su desalojo. En ese periodo de tiempo nos hicieron visualizar a muchos trabajadores del sector público y a muchas y muchos usuarios los obstáculos legislativos a vencer, si queremos paralizar la privatización, empezando por la ley 15/97, siguiendo con la reforma del art.135 de la constitución llevada a cabo con nocturnidad  por Zapatero y Rajoy para acabar en el RD16/2012 de Ana Mato; además pretenden implantar la privatización desde dentro de los Centros Públicos mediante las Unidades de Gestión Clinica.

También supieron elaborar minuciosamente un trabajo para determinar cuales son las deficiencias de la prestación sanitaria que reciben  y  las necesidades más perentorias del Hospital del Bierzo y de su comarca.Y lo que es más importante se dotaron de unas formas organizativas asamblearias basadas en lo que es a todos los efectos la  DEMOCRACIA DIRECTA. Otra de sus enseñanzas fue la de persistir en una forma de lucha seria y responsable pero nunca mendicante. Han exigido todo aquello a que tienen derecho. Han procurado no depender de promesas y han sido libres de ingerencias e hipotecas a partidos y sindicatos (hipotecados ellos mismos a las instituciones), rigiéndose por su planteamiento asambleario. Han comprobado por sí mismos que  la fuerza de la razón hay que demostrarla con hechos, decisión y siendo ejemplo de solidaridad que es la manera de extenderla.

En Solidariosdelasanidad, entendemos que en Castillay León  hay un antes y un después de la AUSP del Bierzo y Laciana y estamos seguros de que usuarios como ellos y ellas pueden ser el motor que impulse y decante a la mayoría del  colectivo sanitario en el  sentido que necesitamos todos lxs trabajadores sean del sector que sean. Así, podremos romper con los actuales compartimentos estancos y formular reivindicaciones comunes que nos ayuden a luchar y a unirnos por encima de intereses egoístas o  grupales. Y la gente de la AUSP del Bierzo y Laciana también saben porque así lo han expresado que la lucha es el único camino.

EL DOCE DE ENERO ESTARÁN EXPLICANDO SU EXPERIENCIA Y SU LUCHA EN EL CENTRO CÍVICO BAILARIN VICENTE ESCUDERO DE VALLADOLID,
a partir de las 19, 45h. 

No faltéis.

 

Concentración de apoyo tras la sentencia del último juicio a los vecinos de Gamonal

 

Tras la reciente publicación de la sentencia del proceso a los últimos encausados por las protestas contra el bulevar en enero de 2014, la Asamblea de Gamonal convoca el próximo viernes 29 de diciembre una concentración para mostrar apoyo y solidaridad a los vecinos que durante esto más de tres años han sufrido un calvario jurídico.

Durante el transcurso de la iniciativa, que dará comienzo a partir de las 20:00 horas en la denominada Zona Cero (esquina C/ Vitoria con Santa Bárbara), se analizará el desarrollo de este último proceso por la lucha contra el bulevar.

 http://diariodevurgos.com/dvwps/concentracion-de-apoyo-tras-la-sentencia-del-ultimo-juicio-a-los-vecinos-de-gamonal.php

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Sentencia del proceso a los últimos encausados de Gamonal




El Juzgado de lo Penal número 2 de Burgos acaba de hacer pública la sentencia por la que se condena a 5 de los seis últimos vecinos encausados tras las protestas de Gamonal en enero de 2014. (ver: sobre la primera sentencia en los juicios a lxs encausadxs de Gamonal)




La sentencia, que no es firme, condena a penas de 6 meses de prisión a 4 de los acusados, y un año para otra persona. El Juzgado no ha impuesto sanciones económicas y los vecinos condenados no tendrán que ingresar en prisión al haberse decretado la suspensión de la pena.

En próximas fechas la Asamblea de Gamonal convocará una concentración en apoyo y solidaridad con los vecinos condenados.
 

SOLIDARIDAD CON LXS REPRESALIADXS

 




Cuarto coloquio abierto

“DECONSTRUYENDO IDEOLOGÍAS CREENCIAS Y CULTURAS”
Especial fin de año: el Calendario Occidental actual: semanas, años, eones..

Viernes: 29 de diciembre de 2017
Hora: 18.00

Organiza: Ateneo Libertario Eduardo de Guzmán de CNT Palencia
Lugar: Local de CNT, calle Don Pelayo, 14 (Palencia)

TRAS LA ACTIVIDAD SE REALIZARÁ EL CENADOR APORTADO ENTRE TODOS/AS

 


Calendario egipcio



VUELVE LA CENCELLA A LA CIUDAD DEL PISUERGA


Queremos repoblar el horizonte. Comunicado del Grupo Anarquista

Cencellada



Tras una serie de debates y puestas en común internas desde el Grupo Anarquista Cencellada consideramos necesario retomar nuestra actividad política en el territorio particular que habitamos. Siendo conscientes de los cambios, las problemáticas sociales actuales y el contexto
político continuamente móvil en el que nos movemos, seguimos con la necesidad de trabajar en la difusión de las ideas anarquistas y en el intento de ponerlas en práctica, pues entendemos que las anarquistas, sus prácticas, sus teorías y sus métodos tenemos mucho que decir y aportar a la sociedad en un intento de transformación estructural para acabar con todo aquello que nos oprime y limita.





De la calle al parlamento. Algunas consideraciones sobre el devenir político actual

En estos últimos años hemos visto como, tras un periodo de gran de activismo y movilizaciones más generalizadas animadas a partir del 15M, las diversas luchas han ido siendo canalizadas por la vía institucional, vaciándose las calles. Esta pacificación de luchas, tanto por la recuperación institucional, como por un cansancio y agotamiento de dinámicas repetitivas nada desdeñable, ha generado una situación de desánimo y aletargamiento en los movimientos sociales en general.

La entrada a las instituciones de diversos proyectos políticos más o menos alternativos ha servido para darse cuenta de los límites de la maquinaria del Estado. Incluso siendo parte interna de la máquina, hay techos de cristal que por la vía institucional están bien cerrados y, como ya sabíamos, no van a dejar que se rompan. Somos conscientes de la función del poder así como de sus instituciones públicas, que sirven solo para controlar aquellas cuestiones que entendemos que deberían ser de gestión colectiva, horizontal y directa. En nuestra ciudad, Valladolid, se está viendo como “el Ayuntamiento del cambio” no tiene capacidad para solventar todas las necesidades de la vecindad, generando un clima de descontento y desorientación al no haber, en principio, más
alternativas, y, también, dificultando la creación de estas a base de multas, precariedad y fomentando una “participación ciudadana” mercantilizada, elitista y no real.

Con todo esto y tras un par de años marcados por una tendencia a la desmovilización social, en los últimos meses ha eclosionado una vieja reivindicación que, aunque sea por un breve periodo de tiempo, ha puesto en jaque a un Estado español cada vez más ilegítimo, al menos, en uno de
sus territorios más importantes. Entendemos que el análisis de lo sucedido en los últimos meses en Cataluña ahora mismo no nos corresponde a nosotras, pero, sin embargo, sí que consideramos necesario tratar de comprender sus repercusiones tanto en Valladolid como en el resto del
territorio castellano.

Sin que la pretensión del presente comunicado sea hacer un análisis profundo y detallado de este tema, sí que queremos destacar un hecho significativo: mirando el revuelo con un poco de perspectiva lo que más allá del territorio catalán se está poniendo de manifiesto es que en lo
que llaman “España” hay un conflicto latente que se viene arrastrando al menos desde la caída del franquismo y que no se puede seguir ocultando.
Y es que la transición no supuso una ruptura con el régimen predecesor tal y como la gran mayoría de la población reclamaba. En ningún momento se han depurado responsabilidades ni se ha fomentado un proceso reparador para con todas las atrocidades sufridas/cometidas durante cuarenta años de dictadura fascista. Tampoco se ha producido un distanciamiento contundente con el nacionalcatolicismo que imperó durante aquellos años y las consecuencias afectan en cuestiones tan
dispares, y tan relacionadas a la vez, como el sistema educativo o el derecho a decidir sobre nuestros propios cuerpos y nuestra propia salud.


 
Más allá del horizonte: la vida y el abismo

La coyuntura social que nos rodea hunde sus raíces en una crisis civilizatoria constatada. Podemos ir saltando de escándalo en escándalo o retomar el camino por un planeta habitable y por una vida libre. Para ello tenemos que enfrentarnos a la visión del futuro decadente sumido en una dinámica caótica y destructiva, causada por la expansión sin límites del valor capitalista. Ante ello, el deber del movimiento libertario es volver a plantear utopías en las que la libertad y la vida sean el
centro y hacer patente la relación imposible entre la sostenibilidad de la vida y la actual lógica productivista que se mantiene mediante la expoliación de los territorios y el trabajo invisibilizado de sujetos históricamente femeninos.



Tocadas pero no hundidas

Queremos reflexionar sobre la situación actual del anarquismo en la Península siendo conscientes de dónde venimos y hacia dónde vamos, en un intento de continuar formando parte de un movimiento libertario que dialoga y se adapta a la realidad que le toca vivir en un intento auto-afirmativo de no renunciar a sus principios básicos.

Tras los últimos ataques represivos por parte del Estado a distintos colectivos e individualidades anarquistas en la geografía peninsular, nuestro movimiento político se ha visto perseguido y criminalizado a un nivel que no se veía desde hace algunos años, con una serie de operaciones policiales que buscaban desestructurar las redes políticas y de afinidad existentes, además de generar alarma social y alimentar el imaginario colectivo con la vinculación ‘anarquistas-terror’. Siendo
conscientes de las consecuencias que ha tenido para el movimiento libertario, y la respuesta que se ha dado por parte del mismo, entendemos que el anarquismo no se encuentra en su mejor momento, si
bien antes de estas operaciones represivas tampoco lo estaba. En un intento de adaptarse a los tiempos que corren, las distintas individualidades y colectivos han buscado reformular su discurso
intentando acceder a las problemáticas cotidianas, y tratando de ver cómo se pueden abordar desde la práctica y el pensamiento anarquista.
Las realidades de cada territorio son diferentes y cada situación particular tiene un contexto propio donde llevar a cabo su lucha política.

Como anarquistas seguimos organizándonos para llevar a cabo la transformación social que deseamos en base a unos métodos e ideas que consideramos útiles y necesarias. Somos conscientes de la situación en la que nos encontramos y hacia qué dirección queremos dirigir nuestros esfuerzos y objetivos. Por ello seguimos trabajando como grupo de afinidad anarquista para aportar desde nuestra visión particular algunas herramientas para que el cambio social de raíz que queremos sea un poco
más viable.



Valladolid. Diciembre de 2017

Grupo Anarquista Cencellada





El medio supuestamente alternativo último cero ha publicado en su web que "vecinos del 29 de octubre paralizan las obras" y lo relaciona directamente con el trapicheo. SIN TENER NI PUTA IDEA, manipulan, tergiversan, dan noticias infundadas.

En sus palabras textuales: "Fuentes vecinales identifican a algunos de esos vecinos con los protagonistas de que el tráfico de drogas al menudeo en esa zona del barrio de Pajarillos no haya cesado, pese a la presión policial y de los vecinos". Y añade acto seguido, recogiendo las declaraciones de alguien: “Encima de que les van a arreglar la casa sin poner un duro se quejan de que se hace ruido y que les molestan. Si se levantaran a trabajar todos los días a las siete de la mañana como hacemos los demás, seguro que no les importaba que a las 11 se estuviera trabajando”, comenta airada una vecina testigo presencial de la escena en la que “ese grupo de 8 o 10 cabecillas”, en la parada de taxis de la calle Cigüeña, “comenzó a decir que las obras había que pararlas”.


TODO ESTO ES UNA MENTIRA TAN GORDA que no cabe en un medio que se diga serio.
Y no vamos a decir nada si encima el medio se define como de izquierdas: "periodismo sin mordaza". Mordaza no tendréis, pero la CARNAZA os gusta bastante.

Reproducimos a continuación (editado) el mensaje de una vecina en un grupo de las redes sociales para aclarar lo sucedido. Como podrá ver quien lo lea, la paralización no es como la pintan y todo el mundo la entiende, menos QUIENES ESTÁN LLENOS DE PREJUICIOS.

"¿Sabeis realmente los motivos? la paralización está más que justificada y los vecinos ya han hablado con los responsables del ayuntamiento para darles los motivos... Lo curioso es que nadie haya contrastado la informacion. Da la casualidad que los portales afectados son de los que menos deterioro sufrían antes de la rehabilitacion. Sus portales y la mayoría de las ventanas están en perfecto estado... nunca pusieron impedimento al cambio de sus ventanas si se trataba de que todo siguiera una misma línea e imagen del conjunto (a pesar de que muchos tienen ventanas de buena calidad) pero que en pleno invierno y con temperaturas tan gélidas se pretenda quitarles las ventanas y, hasta que las pongan, poner unos maderos, etc. pues señores no creo que sea la época más adecuada el invierno ni en plena navidad. No olvidemos que las casas están habitadas. 
El tema de los bajos se les habló que cuando se fuera a proceder a la rehabilitación de las arquetas se les tenía que realojar durante una pequeña temporada y nadie les ha dado aviso de nada y no se pretenderá que en plena navidad (con las correspondientes vacaciones de los obreros) se vean fuera de sus casas sin una solución y sin ventanas pasando un frío del carajo."


La pregunta que nos hacemos es ¿Por qué ULTIMO CERO mete mierda contra Pajarillos?
¿Qué intereses tiene para manipular? ¿No será que alguien les está contando un cuento que no es?



PAJARILLOS LIBRE, MESTIZO Y CONTRACULTURAL.
viva pajarillos y sus gentes, mueran los burgueses




Comunicado del CSO Kike Mur

 



 

CRÓNICA DEL INTENTO DE ASEDIO A LA KIKE MUR

Jueves 7:
Se produce un altercado en el bar Tocadiscos en el barrio de la Magdalena de Zaragoza, involucrado un joven antifascista y un nazi . El incidente se saldo con la vida de este último. A partir de este momento un gran flujo de información falsa se filtro por los medios de comunicación y en el atestado policial.

Martes 12:
A primera hora de la mañana se publican tanto en plataformas digitales como medios escritos una versión de los hechos tergiversada poniendo el foco en el espacio Kike Mur así como información de la familia y el entorno del detenido, es decir, un juicio mediático sin ni siquiera producirse la declaración del acusado.
Desde ese momento comienza a verterse amenazas hacia todos los actores señalados por los mass media.

Miércoles 13:
Las amenazas vertidas continúan y aumentan. Ante tal amenaza comienza la autoorganización y la autodefensa de las zonas amenazadas por lxs fascistas y patriotas.

Viernes 15:
Las amenazas continúan. Desde diferentes plataformas se lanzan convocatorias fascistas, como desde Alianza Nacional, llamando a atacar el CSO Kike Mur el sábado a las 18:00 de la tarde. Desde el espacio comienzan las labores de defensa..

Sábado 16:
Desde primera hora individuos patriotas y fascistas vigilaban los movimientos que se producían en La Kike Mur. Paralelamente se recibían los apoyos de diferentes vecinxs que informaban sobre la situación del barrio.

A partir de las 17:00 comienza a desplegarse un dispositivo policial. Ocho furgonetas de la policía nacional rodean la Plaza de la memoria histórica. Las personas que se encontraban en el interior del Kike Mur salen a la plaza para defender el espacio y plantar cara a la futura agresión fascista.
A las 18:00 comienza “oficialmente” la concentración fascista con apenas 10 individuos en silencio.
A las 18:45 llega un grupo fascista más numeroso juntándose 20 personas que no dejan de increpar al CSO Kike Mur, las personas que defienden la plaza y el espacio se mantienen firmes sin caer en las provocaciones de los fascistas. Paralelamente multitud de vecinxs se reúnen de forma espontánea mostrando la repulsa a la concentración fascista.

A las 19:00 desde la concentración nazi, comienzan a increpar a lxs vecinxs ante la impotencia de no poder haberse acercado al centro social. En ese momento se informa a las unidades de policía que si no disuelven la concentración fascista las personas que defienden la plaza la disolverían, pero que de ninguna forma se iba a tolerar la agresión hacia lxs vecinxs.

A las 19:15 ante los gritos de repulsa de lxs vecinxs lxs fascistas salen escoltados por la policía nacional poniendo punto y final a su concentración. Mientras esto ocurría las personas que defendían el espacio aplauden y agradecen al barrio su presencia, aplauso que es respondido por lxs vecinxs.
El resto de la jornada trascurrió con calma pero sin bajar la guardia.


Fuente: https://okupa.noblezabaturra.org/2017/12/20/19-diciembre-2017-comunicado-del-cso-kike-mur/
 
Infos anteriores: https://valladolorentodaspartes.blogspot.com.es/2017/12/contra-la-manipulacion-mediatica-en-el.html

Algunas precisiones CONTRA LA ORDENANZA ANTISOCIAL y el ciudadanismo:


Reproducimos a continuación el comunicado y noticia de la Plataforma por las Libertades y un comentario realizado por Autonomxs en el que se valora la lucha contra la ordenanza y algunos de los últimos hechos acaecidos.



Comunicado: La represión en Valladolid da un salto cualitativo reprimiendo activistas y periodistas y requisando carteles en un acto en defensa de la libertad de expresión




PSOE y VTLP con el apoyo de Si se puede apuran los últimos trámites para dar continuidad a la  ordenanza antisocial del PP con una nueva ordenanza mordaza


Durante la mañana del sábado 16 de diciembre varias decenas de ciudadan@s hemos asistido a una nueva convocatoria de la Plataforma en Defensa de las Libertades de Valladolid para mostrar nuestro rechazo a la nueva Ordenanza Mordaza municipal que bajo el nombre "protección del medio urbano" recupera la represora ordenanza antisocial del Partido Popular.

Esta convocatoria, como la que ya realizamos hace un mes, tenía la finalidad de denunciar los ataques a la libertad de expresión y movilización que conlleva la aprobación de esta nueva normativa.

Mediante una pegada de carteles pública a plena luz del día, en un ejercicio activo y reivindicativo de nuestras libertades, buscábamos mostrar nuestro rechazo a la política continuísta en esta materia que mantiene el Consistorio actual con el antiguo gobierno de León de la Riva.

Tras pegar los cuatro primeros carteles en un muro de la Plaza de la Cruz Verde, varios secretas de la Policía Municipal -que estaban expresamente esperando al inicio de la actividad- han procedido, de una manera absolutamente prepotente, a la identificación de vari@s compañer@s, negándose estos policías, por cierto, a tomar los datos de todas las personas presentes que hemos solicitado hacernos solidariamente corresponsables de las consecuencias de esta acción de manera solidaria.

A estos policías se han unido rápidamente varios agentes uniformados más, generándose una situación de tensión al requisar todo el material de la pegada y efectos personales, amenazar a los activistas con sanciones e incluso con efectuar detenciones y al identificar a periodistas que tomaban fotografías de la esperpéntica situación bajo intimidaciones que pretenden limitar la libertad de prensa y el derecho a la información.

Ni las identificaciones ni la confiscación del material han detenido nuestra protesta, que ha continuado cinta en mano y con nuevos carteles por otras calles del centro.

Esto solo tiene un nombre: represión de las libertades ciudadanas. Independientemente de la actitud policial, que, reiteramos, ha sido desagradable y chulesca, toda la responsabilidad política recae sobre el Ayuntamiento; mientras PSOE y VTLP con el apoyo de Si se puede apuran los últimos trámites para sustituir la antigua ordenanza, aún vigente, por una de similares presupuestos, hemos podido comprobar un salto cualitativo en la represión y la consumación de la amenaza que ya nos hicieran otros agentes municipales la anterior ocasión: “a la próxima vez seréis sancionados”.

El terrible delito perpetrado ha sido colocar nuestros carteles en una pared donde ya había previamente pegados otros anunciando actividades que financia o programa el propio Ayuntamiento, y hacerlo “sin permiso” -en palabras de los propios policías-. Estas sanciones, recordamos, pueden ascender a varios cientos de euros por persona.

Los derechos que no se ejercen se acaban perdiendo. Es por ello que hemos querido oponernos a la Ordenanza Mordaza municipal precisamente desobedeciendo su articulado con nuestro activismo cotidiano, que es considerado como delictivo.

Desde la Plataforma hacemos un llamamiento a todas las organizaciones del tejido social, sindical, vecinal y político vallisoletano, a todas las activistas y a toda la ciudadanía en general, a secundar la lucha por las libertades ciudadanas y contra esta suerte de nueva "Ley Mordaza" que está a punto de ver la luz camuflada como "Ordenanza para la protección del medio urbano" en nuestro ámbito local.

¡La represión no parará al movimiento popular!

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Es evidente desde nuestro punto de vista que el "salto cualitativo" se produjo hace años, con el gobierno del Partido Popular, apoyado por el PSOE. Es evidente también que el Gobierno actual (del PSOE y Toma la Palabra) no sólo no ha retirado la ordenanza sino que la está reformando para que nada cambie, es decir, mantiene la línea represiva en toda su amplitud. Pero lo que no es tan evidente es la ideología -reformista y ciudadanista- que está detrás de comunicados como el anteriormente reproducido. Las libertades "ciudadanas" son las libertades que el Estado nos da, es decir, aquellas que no cuestionan en ningún caso el orden establecido. Apelar a un "movimiento popular", no de clase, conlleva, evidentemente, una deriva democrática que convierte al "pueblo" (con sus curas y sus tenderos) en el supuesto sujeto del cambio social.  
Debemos distinguir bien quien está contra el sistema capitalista y por la lucha de clase revolucionaria de quien solo quiere que las caras cambien (para que nada cambie). Algunos convocantes participan de Toma la palabra, otros directamente les han votado apoyando a los gobiernos del cambio... ¿y se extrañan porque la represión continúe? ¿dónde vivían hasta ahora?
Salir a pegar carteles a cara descubierta, convocando por la prensa y dando bombo y platillo a un acto de agitación, no es un buen camino, salvo para aquellos que intentan sustituir a los actuales gobernantes y colocarse ellos en su lugar. Desobedecer no es dar la cara de manera ciudadanista y confiando en "los derechos democráticos": desobedecer es organizarse para romper la ordenanza y cualquier ley represiva desde la seguridad y, en no pocos casos, desde cierta clandestinidad. Porque sabemos perfectamente que el sistema no va a aceptar a quienes luchan contra él...  


AUTÓNOMXS





SOBRE EL CONFLICTO INDEPENDENTISTA CATALÁN




            El conflicto independentista catalán se está presentando como un problema interno que únicamente afecta a los intereses españoles y catalanes. Pero esta valoración nunca ha estado más lejos de la realidad, pues dentro de dicho conflicto, y en los diversos ámbitos, económico, social y estratégico militar, se están dirimiendo unos intereses que afectan a la economía en general, y en especial a la europea y la de ciertas multinacionales y sectores financieros. Afectan también al modo de convivencia y a la imposición de las nuevas relaciones sociales de producción que el sistema global-capitalista está implantando a nivel mundial. Y por supuesto, a todo el proceso de control geoestratégico militar que el imperialismo americano ejerce sobre occidente, dentro de los parámetros de dominación imperialista sobre el desarrollo del nuevo modelo de explotación globalizado.

            En lo tocante a la economía europea y mundial, lo más inmediato que en este conflicto se juega, es el control sin fisuras ni problemas, del sistema de los corredores comerciales establecidos a nivel mundial, de los cuales forman parte dentro del Corredor nº 8, la Red Transeuropea de Transporte (RETE) y el Corredor Mediterráneo.

            Interesa, por tanto, al sistema capitalista, dentro de todos aquellos países que están integrados en el mencionado corredor como centros terminales, que exista una paz social que les garantice su utilización sin traumas ni políticos, ni sociales, que pudieran perjudicar sus intereses económicos.

            En el ámbito político y social europeo, los intereses están centrados en el mantenimiento de la unidad en los países que componen el actual modelo adoptado por la Comunidad Europea, que se ve amenazada, tras el fracaso de las políticas económicas y sociales impuestas tras la crisis social, originada por el proceso de acumulación y concentración de capitales a altos niveles, ya que se vería abocada a su disgregación y desaparición como tal. En primer lugar, tras el abandono de la CE por Gran Bretaña y las latentes intenciones de separación que, a nivel popular, ya han sido expresadas por Grecia, Islandia y algunos otros países. Y en segundo término, lo que supondría (según sus normas establecidas) la eliminación, en la Unión, de todos aquellos independentismos que lograran llevar a término sus procesos secesionistas en los países que hoy componen dicha estructura comunitaria.

            En relación con los sistemas adoptados en las nuevas relaciones de producción capitalista, el interés se centra en el mantenimiento de la degradación obrera y popular, que está llegando ya a unos niveles de deterioro que podrían dar lugar a explosiones conflictivas y combativas de sectores obreros, desde planteamientos de clase trabajadora contra clase capitalista, poniendo en grave peligro todo su programa de explotación y dominación a nivel global.

            En cuanto al sistema geoestratégico, entra en juego EEUU, que pretende ejercer el total control militar sobre las rutas comerciales en la zona mediterránea. Desarrollando dicho control desde la base aeronaval de Rota, en Cádiz (que ya están reforzando), y desde su base de Camp Bondstel en Kosovo, cuyo proceso independentista unilateral fue impulsado e impuesto por EEUU con las armas y la violencia. Independencia que, no obstante, ha sido reconocida por la Unión Europea, y aún sigue siendo protegida, entre otros, por efectivos militares españoles.

            Este panorama total derivado del conflicto catalán, nos demuestra varias cuestiones que, como clase explotada y dominada, hemos de tener en cuenta:

1)      Que el conflicto planteado hoy en Cataluña es un enfrentamiento entre capitalistas, catalanes y españolistas, y sus respectivos representantes políticos. Es una lucha de poderes y control de intereses económico-comerciales (los suyos propios).
2)      Que, en ello, también se dirimen intereses políticos de la Comunidad Europea, económicos de multinacionales y su proceso comercial global, e intereses militares del imperialismo americano.
3)      Nos demuestra por tanto, que cualquier conflicto, en cualquier zona sensible para la realización de sus planes de globalización capital-imperialista, no se queda en conflicto bilateral, sino que pasa de inmediato a ser de interés mundial.
4)      Que en dichos conflictos, creados entre capitalistas, éstos utilizan al pueblo trabajador para defender unos intereses que sólo son capitalistas, y por tanto, contrarios a los intereses de la clase obrera.
5)      Que hoy, partidos y sindicatos (incluso autodenominados de izquierda) están involucrados en dichas confrontaciones, y posicionan al pueblo trabajador en la defensa de una u otra opción (ambas capitalistas), dejando a un lado la defensa de los intereses como clase y para la clase obrera, utilizando a ésta como carne de cañón; desarmándola ideológicamente, a la vez que destrozando toda posibilidad de creación y puesta en práctica de una alternativa de clase contra el sistema de explotación capitalista, a todos los niveles.
6)      Que todos ellos, dentro de esta confrontación, están haciendo creer al pueblo catalanista y españolista que luchan por mantener una democracia, que ni ha existido, ni existe, ni existirá dentro del capitalismo explotador, su llamada economía de mercado y su régimen político de delegación del poder. Que se está combatiendo por mantener un estado de derecho de todos, cuando en la realidad cotidiana, sólo se respetan los derechos de la derecha y de sus fuerzas fácticas. Que luchan por mantener una libertades que, en la práctica, no existen, y cuando el pueblo intenta ejercitarlas o reivindicarlas, son ahogadas a sangre y fuego por sus hordas represivas (policía, guardia civil, ejército, cuerpos jurídicos y legislativos, etc.), y esto es común para los trabajadores españolistas e independentistas. Quieren hacernos respetar una supuesta igualdad ante la ley que, ni ellos respetan, ni se respeta en su propia Constitución, pues ya en ella (de hecho) se viola esa igualdad y su supesta democracia, imponiéndonos un rey por derecho hereditario, a sea, al que el pueblo no elije, y para más sorna, se le asigna también el cargo de Jefe del Estado y Jefe supremo de las fuerzas armadas, al tiempo que se le otorga la inviolabilidad personal y la inmunidad total.

            Se pretende que el común popular defienda un concepto de unidad gestado no por el pueblo, sino por las élites monárquicas franquistas y partidistas, e impuesta mediante una constitución elaborada y votada bajo la amenaza intervencionista del ejército, y sin más opciones que ser aceptada o continuar con el antiguo régimen fascista y militarista.

            En fin, un concepto de unidad cerrado en falso, con la única intención de perpetuar el actual sistema de explotación, desigualdad y falsa representatividad, en el cual siempre se defienden los intereses capitalistas, dejando a la clase trabajadora (en ocasiones) algunas migajas del producto de su trabajo, y ello no sin duros enfrentamientos contra el poder político y económico dominantes.

            En resumen: Que se está engañando al pueblo con mantener cosas que no existen, ni en España, ni en Cataluña. Mientras, se oculta la realidad de lo que se pretende conseguir, que es el mantenimiento de los intereses y privilegios particulares de cada bloque capitalista y de sus representantes políticos que, independientemente de cómo se identifiquen (de derecha o izquierda). con su actuación al servicio del capital, todos ellos, desde el arco parlamentario, defienden al mismpo sistema de explotación y dominación.


  Comité de Solidaridad
de los Trabajadores 






LEER el texto completo "Corredor mediterráneo e independentismo catalán":



Elecciones en Cataluña
Partidos “nacionalistas” y partidos “constitucionalistas” con un único objetivo: mantener al proletariado preso de las ilusiones electoralistas, democráticas y legalistas.

 

Más de un mes después de que diese comienzo oficialmente la farsa independentista con el 1 de octubre y pasadas ya la supuesta declaración de independencia, la también supuesta intervención gubernamental de la autonomía catalana, las cargas de la policía, las detenciones del Govern de la Generalitat, el “exilio” de Carles Puigdemont… el fin de fiesta son las elecciones del próximo 21 de diciembre.
 
Después de que los partidos nacionalistas prometiesen un referéndum cuyos resultados fuesen vinculantes para declarar la independencia desde el Parque de la Ciutadella, cientos de miles de personas acudiesen a votar con ese fin, fuesen molidas a porrazos por las fuerzas policiales acantonadas en el Puerto de Barcelona y, finalmente, la independencia se declarase primero para ser suspendida formalmente y, después, para no ser llevada a la práctica en ningún momento; después de más de dos meses de teatro y mentiras, los partidos del llamado bloque independentista convocan de nuevo a los proletarios de toda Cataluña a votar por ellos en unas elecciones autonómicas exactamente iguales en lo esencial a las de hace dos años, a las de hace siete años y a todas las anteriores: lo que está en juego en ellas no es una supuesta “independencia” de Cataluña (que ya tuvieron al alcance de sus manos hacer efectiva el pasado mes de octubre los partidos entonces gobernantes y que, en vez de ello, limitaron a una fiesta de poca monta en la Plaza de Sant Jaume) sino el mantenimiento de la paz social y de la colaboración entre clases en una de las regiones de España donde la crisis capitalista ha golpeado con mayor dureza a la clase proletaria, sea esta de origen catalán, andaluz, subsahariana o magrebí. Hace tres años, el entonces Conseller de Economía de la Generalitat, Santi Vila, que después fue detenido por su participación en la “declaración de independencia” y llegó a pasar una noche en prisión, afirmaba ante el auditorio de Forum Europa: “si Cataluña no hubiera puesto sobre la mesa un relato en clave nacional, ¿cómo hubiera podido realizar un sacrificio tan fuerte como los recortes? ¿cómo hacerlo sin un proyecto ilusionante al otro lado de la balanza?”. De esta manera explicaba, según el periódico La Vanguardia del 10 de diciembre de 2014, cómo era posible haber realizado en Cataluña recortes por valor de 6.000 millones de euros. Estos recortes, como es sabido, afectaron y aún afectan directamente a las condiciones de vida de la clase proletaria: se “recortaron” inversiones en sanidad, educación, ayudas sociales, etc. golpeando duramente con ello a los proletarios que, además, sufrían un aumento vertiginoso del paro, la caída en picado de los salarios, los EREs, etc. Para lograr imponer esta situación, para preservar la paz social en una región que ha visto desaparecer los restos de la industria que empleaba a buena parte de su población proletaria, que ha visto convertirse el centro de su capital, Barcelona, en un recorrido turístico de lujo del que se ha expulsado a las clases pobres… la burguesía catalana dio alas al llamado procés, una gran movilización de la masa pequeño burguesa de la región (precisamente la que porta las ilusiones más retrogradas y reaccionarias acerca de una Cataluña “independiente”) en defensa de la “patria catalana” agredida por España a la que acompañó con un circo parlamentario en el que se blandía la señera en defensa de las políticas gubernamentales. Esta movilización sirvió como ofensiva para canalizar el malestar social creado por las reformas impuestas por el Gobierno de la Generalitat hacia un supuesto objetivo independentista con el cual se desvinculaba la creciente presión ejercida sobre la clase proletaria y las políticas llevadas a cabo por la burguesía, presentando al nacionalismo como un proyecto común a todas las clases sociales, desde las burguesas encabezadas por el partido de Mas y Omnium Cultural hasta el proletariado encastrado en la pasividad a la que le llevaban sus representantes políticos y sindicales, pasando por las organizaciones pequeño burguesas de las CUP y la Asamblea Nacional Catalana.
 
Tres años después de estas declaraciones de Santi Vila, seis desde que comenzó el procés, los resultados son visibles para cualquiera: Cataluña ha sido una de las regiones donde la crisis capitalista se ha hecho sentir con más dureza sobre el proletariado, es la Comunidad Autónoma donde el nivel de gasto social se ha recuperado menos con respecto al existente antes de la crisis… Y ante todo esto, el proletariado ha permanecido inerte, sin participar directamente pero sin fuerzas para oponerse a la corriente de movilizaciones chovinistas, patrióticas y anti obreras que inundaban las calles. Corrientes de supuesta extrema izquierda como las Candidaturas de Unidad Popular, representantes de la masa social de los botiguers, de los pequeños empresarios, del llamado “cooperativismo social”… han ostentado un firme dominio sobre cualquier manifestación de descontento social, reconduciéndolo al camino estéril del nacionalismo y del parlamentarismo. El camino a la reanudación de la lucha de clase del proletariado en defensa exclusiva de sus intereses ha sido obstruido por las fuerzas burguesas del localismo, del particularismo y, en fin, de la defensa de los intereses generales de la burguesía.
 
Ese ha sido el gran logro del procés. Y es precisamente ahora, cuando el show soberanista ha terminado entre declaraciones estériles de independencia y manifestaciones de la extrema derecha por las calles de Barcelona, que la realidad de esta farsa se ve a las claras: los mismos que enarbolaban la bandera de Cataluña y que permitieron sin resistencia alguna que el Gobierno central “interviniese” la autonomía, llaman a continuar con el procés… volviendo a votar. Su objetivo no es una independencia que ya proclamaron y que regalaron gustosa a la Guardia Civil y al ministro de Interior, sino, sencillamente, que el mecanismo democrático de conciliación entre clases, cuya expresión más elevada es el voto electoral, continúe funcionando sin fisuras. La consigna del 1 de octubre fue Votaremos, la de las elecciones del 21 de diciembre es Votad de nuevo: que los proletarios sigan colaborando, que sigan postergando el momento en el que de verdad tengan que luchar a un proceso electoral más, a la renovación de las ilusiones parlamentarias.

 
Frente a la movilización de los partidos vinculados al Proces aparecen aquellos que se dicen defensores de la Constitución española y de la unidad de España frente al “desafío soberanista”. Para ellos el valor de estas elecciones autonómicas es exactamente el mismo que para los defensores de la “independencia”: logar la implicación de la clase proletaria en defensa de la democracia, de la legalidad, de la unidad del país… lo cual supone sencillamente lograr que la clase proletaria renuncie a la lucha en defensa de sus intereses cediendo cualquier tipo de iniciativa ante las consignas burguesas de defensa de la nación… española. Porque, realmente, no existe oposición fundamental entre los burgueses y pequeño burgueses que han promovido el procés catalán y los llamados constitucionalistas que reivindican la unidad de España y el sistema de las autonomías como garantía de la convivencia social en el país. De hecho, el nacionalismo catalán vive porque la burguesía española, durante la Transición, diseñó un sistema de gestión territorial en el que las diferentes burguesías regionales se encargasen del gobierno de los asuntos más directos que concernían a su región. Es por eso que las políticas lingüísticas que hoy se critican en Cataluña tuvieron su versión propia en las que aplicó el gobierno del Partido Popular en Galicia. Que el desarrollo de la autonomía en los ámbitos de la seguridad, la enseñanza o la fiscalidad autonómica ha sido la base de la configuración estatal que ha garantizado a la burguesía española su capacidad de mantener sometida a la clase proletaria en un país históricamente imposible de centralizar.
 
El llamado “bloque constitucionalista” muestra ante los proletarios la bandera de la “igualdad” y la “solidaridad” entre las diferentes regiones españolas buscando con ello ganar para la causa democrática, para la confianza en las instituciones estatales y autonómicas, en el Parlament y en las elecciones a un proletariado mayoritariamente no catalán y que tiene todavía fuertes vínculos con sus zonas de origen, generalmente Andalucía y Extremadura, las dos regiones más pobres de España y contra las que se dirigen todos los alegatos del “nacionalismo” catalán. Pero oculta que han sido precisamente la burguesía española de Andalucía, Extremadura, Castilla y Madrid la que ha promovido los regímenes de excepcionalidad territorial en todo el país, llegando al punto de mantener perfectamente estable el sistema autonómico en Cataluña cuando la situación les ha llevado a aplicar el artículo número 155 de la Constitución española a la vez que pactaban renovar el concierto fiscal vasco, verdadero privilegio territorial de la burguesía vasca que se extrae del trabajo proletario del resto del país. Sus llamados a la unidad nacional, más allá de las manifestaciones de las bandas de extrema derecha que los cuerpos policiales del Estado utilizan para sembrar el terror entre la población, no son otra cosa que la defensa del propio estado de las autonomías, única forma con la que, actualmente, puede gobernarse España.

 
La clase proletaria no puede esperar nada ni del bando burgués llamado “soberanista” ni del bando burgués llamado “constitucionalista”. En lo que respecta a ellos, su programa es el mismo: mantenimiento de la paz social a través del engaño democrático y parlamentario, al que se recurre una y otra vez para lograr tanto una movilización en defensa de los intereses particulares de cada bando burgués como del interés general a ambos que es la colaboración entre clases. Los años transcurridos desde el inicio del procés han mostrado las verdaderas intenciones de la burguesía catalana que se ha colocado detrás del proyecto “soberanista”: logar neutralizar la tensión social generada por las exigencias políticas y económicas que ha impuesto al proletariado y, en la medida de lo posible, canalizar esta para obtener respaldo a sus reivindicaciones frente al gobierno central. De la misma manera se ha evidenciado lo que busca la corriente burguesa llamada “constitucionalista” o “unionista”: limar las asperezas que el Estado de las autonomías genera, pulir los excesos del particularismo regional al que ella misma ha dado lugar a la vez que utiliza el clima de exasperación creado por las movilizaciones en favor de la “independencia” para imponer un nivel de control social y de represión mucho más intenso aludiendo a la “excepcionalidad” del momento.
 
En ambos bandos el proletariado tiene a su enemigo. Porque la clase proletaria, internacional por su propia constitución, e internacionalista por la fuerza histórica revolucionaria que porta en su seno, sólo podrá salir de la crisis política y organizativa que padece desde hace tantas décadas rompiendo con cualquier programa burgués de exaltación del localismo, de la exacerbación nacionalista de las peculiaridades regionales, a la vez que combate cualquier llamamiento a la defensa de la patria y de la unidad nacional española. Sólo podrá reanudar su lucha clasista, incluso sobre el terreno inmediato de la defensa de sus necesidades económicas y sociales, haciendo tabla rasa con todas las influencias nacionalistas, con todo vínculo con la burguesía, local o nacional, con toda ilusión democrática y electoral. Siguiendo ese camino, que es el único que puede permitirle acabar con su situación de verdadero paria de la tierra, encontrará a su lado a los proletarios de todas las regiones y de todos los países. Y en frente suyo, armado con toda la fuerza que les proporciona su dominio social, al enemigo burgués de todas las nacionalidades.

 
¡Por la reanudación de la lucha de clase en defensa exclusiva de los intereses del proletariado, no de las exigencias nacionales de la burguesía!
 
¡Por la ruptura con cualquier programa burgués de defensa de la patria, sea esta “catalana” o “española”!
 
¡Por la reconstitución del partido comunista, internacional e internacionalista!

 
Partido Comunista Internacional (El Proletario)
16 de diciembre de 2017


Imagen de Barcelona durante la primera huelga de tranvías durante la dictadura

Valladolor no admite comentarios
La apariencia como forma de lucha es un cancer
El debate esta en la calle, la lucha cara a cara
Usandolo mal internet nos mata y encarcela.
Piensa, actua y rebelate
en las aceras esta el campo
de batalla.

si no nos vemos
valladolorenlacalle@gmail.com















ARCHIVO

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Contrainformacion internacional

"Las prisiones son una parte más de la esencia represiva de todo Estado, no hay que olvidar la parte que nos toca a lxs que aún seguimos en la calle.

No podemos ver las cárceles como algo ajeno a nuestras vidas, cuando desde temprana edad hemos sido condicionadxs a no romper las normas, a seguir una normalidad impuesta; el castigo siempre está presente para lxs que no quieren pasar por el aro.

En el trabajo, en la escuela... domesticando y creando piezas para la gran máquina, piezas que no se atrevan a cuestionar o que no tengan tiempo para hacerlo.

Hemos sido obligadxs a crecer en un medio hostil donde es dificíl desarrollar nuestros propios deseos.

La rebeldía brota de algunxs, otrxs simplemente se acomodan en la mierda, tapando sus frustraciones con lo que le dan quienes antes les despojaron de todo. O viendo sus problemas como algo aislado, único y personal.

Para lxs que no tragan o no se adaptan al gran engaño ahí tienen sus cárceles, reformatorios, psiquiatrícos ... creados por los que no quieren ver peligrar las bases de su falsa paz.

No podemos ignorar la lucha de lxs compañerxs presxs.

Su lucha es nuestra lucha."